Hadithet e ngjashme me hadithin 1805

Ebu Jemani na ka thënë: Na ka rrëfyer Shuajbi nga Zuhriu, e këtij i ka rrëfyer Salimi se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Kam parë se i Dërguari i Allahut ﷺ, në rast se nxitonte gjatë udhëtimit, e vononte namazin e akshamit për ta bashkuar me atë të jacisë.”

Salimi tregon: “Edhe Abdullahu, sa herë që ishte për ngut gjatë udhëtimit, vepronte kështu.”

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e ky e ka dëgjuar Zuhriun, e ky nga Salimi, se babai i tij, Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!‎‎) tregon se, kur Pejgamberi ﷺ nxitonte gjatë udhëtimit, e bashkonte akshamin me jacinë.

Ebu Jemani na ka thënë: Na ka rrëfyer Shuajbi, e ky nga Zuhriu, e këtij i ka rrëfyer Salimi se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Kam parë se, kur i Dërguari i Allahut ﷺ nxitonte gjatë udhëtimit, e vononte namazin e akshamit aq sa ta bashkonte me namazin e jacisë.”

Salimi tregon: “Kështu vepronte edhe Abdullahu në rast se nxitonte gjatë udhëtimit. E thërriste ikametin për namazin e akshamit, i falte tri rekate dhe jepte selam. Priste pak (aq sa të kryente disa punë të domosdoshme) dhe e thërriste ikametin për namazin e jacisë, i falte dy rekate dhe jepte selam. Mes këtyre dy namazeve nuk falte asnjë rekat namaz vullnetare, as pas jacisë, deri kur vinte koha për namaz nate.”

Lejthiu na ka thënë: Më ka treguar Junusi, e ky nga Ibn Shihabi se Salimi tregon: “Në Muzdelife Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) e bashkonte akshamin me jacinë. Njëherë, kur e thirrën te gruaja e tij Safije bin Ebu Ubejdi, ai e vonoi namazin (duke nxituar që ta zinte atë të gjallë). I thashë:

- Namazi.

- Vazhdo! - më tha.

- Namazi, - i thashë sërish.

- Vazhdo!

Eci diku dy-tri milje (përafërsisht katër kilometra), e në atë rast u ndal dhe u fal. Pastaj tha:

- Kështu e kam parë Pejgamberin ﷺ duke u falur kur ndonjë gjë e nguste gjatë udhëtimit.

Abdullahu thotë: “Kam parë se Pejgamberi ﷺ, kur nxitonte gjatë udhëtimit, urdhëronte të thirrej ikameti, e falte akshamin tri rekate dhe jepte selam. Pastaj, priste pak (aq sa të kryente disa punë të domosdoshme) dhe urdhëronte të thirrej ikameti, e falte jacinë dy rekate dhe jepte selam. Pas namazit të jacisë nuk falte namaz vullnetar, përveç kur e falte namazin e natës.”

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Ibn Ebu Dhiëbi, e ky nga Zuhriu, e ky nga Salim ibn Abdullahu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Në Muzdelife Pejgamberi ﷺ e bashkoi akshamin me jacinë, me nga një ikamet për secilin namaz. Nuk fali asgjë tjetër mes tyre e as pas tyre.”

Musa ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Xhuvejriu se Nafiu tregon: “Në Muzdelife Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) e bashkonte namazin e akshamit me atë të jacisë. Ai kalonte nga qafëmali, ku pati kaluar i Dërguari i Allahut ﷺ, hynte aty, e kryente nevojën dhe merrte abdes. Pastaj nuk falej, derisa arrinte në Muzdelife.”

Seid ibn Merjemi na ka thënë: Na ka rrëfyer Muhamed ibn Xhaferi, e këtij i ka rrëfyer Zejd ibn Eslemi se babai i tij Eslemi tregon: “Isha me Abdullah ibn Omerin (Allahu qoftë i kënaqur me ta!), rrugës për në Mekë, kur e lajmëruan se Safije bint Ebu Ubejdi ishte sëmurur rëndë. Atëherë e shpejtoi ecjen, deri pas rënies së muzgut, ku u ndal dhe e fali akshamin bashkë me jacinë. Pastaj tha: “Kam parë se, kur Pejgamberi ﷺ nxitonte gjatë udhëtimit, e vononte akshamin duke e bashkuar me jacinë.”